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第22章 今后如何（第1页）

黄品一直以来对秦朝的情感都比较复杂。

既有对开创大一统伟大功绩的无比敬仰，又有对二世而亡的惋惜以及怒其不争。

根据查阅的史料，对于秦法也认为堪称变态。

尤其是商鞅变法后，居然连夸赞的话都不让说。

这是极为违反人性的。

但是通过白玉的解释，原来秦法并不是冷冰冰地，多少还带着些温度。

如果单从对待那些城旦舂的法规来看，甚至还让人觉得极具人情味。

并且这种反差也让黄品的脑海中下意识闪现出‘尽信书不如无书’这句话。

也不得不佩服儒家的笔是真厉害，尽早些隐藏前后半句的手段。

只说犯了法要受到什么惩治，而不提后边惩治过程的人性化。

从董仲舒那开始又彻底让儒家走了样，夸张些说，成了一门跪舔帝王的学说。

不过感慨归感慨，哪门学说都有精华也有糟粕。

他又刚刚穿越过来两天，对大秦的了解不但谈不上深刻，连肤浅都说不上。

不能只是听了一条比较人性化的法规，就断定政哥所有的所作所为都是被抹黑的。

另外，这一条法规也解开了黄品在后世时的一个谜团。

那就是章邯统领的骊山刑徒军团为什么那么能打。

能打得原因，后世时有说刑徒一无所有，只有拼命这一条出路。