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周围的人也都又站起来了,腿脚果然没有那么麻木了:“对,我们可都听到了,十贯钱就卖,你们林家要是说话不算数,以后谁敢来你们林氏牙行找活计!”
“对,要是不卖,以后我们都不来了!”
群情激愤中,张某总算是缓过了疼痛,站起来提醒林老大:“这四个女人,可是勾栏都定了的。”
“闭嘴,我知道!”
林老大见大家又都被煽动起来,他得群居守口,不能点燃这民意,不然暴民一旦生事,那就无法控制了。
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于是他和缓了语气:“小兄弟,不是我们不卖给你,我们这么大牙行,自然说话算话,只要有购买资格的人,出的了十贯钱,我们自然是要卖的。”
卢生不明白了:“购买奴仆还要什么资格?”
林老大皮笑肉不笑:“这奴仆不是想买就能买的。 那得是有官员作保,或者读书人才能买人口的,若是你买了人去作奸犯科,我们牙行也是要担责任的。”
余得胜可是城里人,这些规矩他都没听说过:“胡说,哪里有这些规矩?我都没有听说过。”
林老大让人拿出一份官府颁发的“牙行章程”,指着上面一些文字:“两位兄弟,我就跟你们明说了吧,这些规矩是有的,只是从来没有人执行过。但是两位兄弟既然想讲规矩,我们就得严格按规矩来,你也挑不出我什么错处,对吧?”
这就有点类似“合法迫害权”,订立出一些特别宽泛的法律,平时根本不管你,但是要刁难你的时候,总是能找到相应的条款来收拾你。
你平时可以在田里烧秸秆,你也可以在家里烧煤烧炭,也可以路边随便摆个摊卖小吃,大家都见怪不怪,也没有人管你。但是哪天你要是得罪了人,对不起,我罚你款,砸你的摊子,那都是“有法可依”的。
儒家文化的熏陶下,大宋朝的人都讲究个“中庸”,都不喜欢明着来,讲究个“另辟蹊径”,特别喜欢玩这些小花招。
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