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上卷上 德行第一（第2页）

17王戎、和嶠同時遭大喪，具以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：「卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。」仲雄曰：「和嶠雖備禮，神气不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。」

18梁王、趙王，國之近屬，貴重當時。裴令公歲請二國租錢數百万，以恤中表之貧者。或譏之曰：「何以乞物行惠？」裴曰：「損有余，補不足，天之道也。」

19王戎云：「太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清遠，將無以德掩其言。」

20王安丰遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：「若使一慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏。」

21王戎父渾，有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，怀其德惠，相率致賻數百万，戎悉不受。

22劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。

23王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸体者。樂廣笑曰：「名教中自有樂地，何為乃爾也？」

24郗公值永嘉喪亂，在鄉里，甚窮餒。鄉人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小儿往食，鄉人曰：「各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存。」公于是獨往食，輒含飯兩頰邊，還，吐与二儿。后并得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。

25顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。榮曰：「豈有終日執之，而不知其味者乎？」后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。

26祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母吹爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：「奴价倍婢。」祖云：「百里奚亦何必輕于五□（羊殳）之皮邪？」

27周鎮罷臨川郡還都，未及上住，泊青溪渚，王丞相往看之。時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無复坐處，。王曰：「胡威之清，何以過此！」即啟用為吳興郡。

28鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子。既過江，取一妾，甚寵愛。歷年后，訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不复畜妾。

29王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。長豫与丞相語，恒以慎密為端。丞相還台，及行，未嘗不送至車后。恒与曹夫人并當箱篋。長豫亡后，丞相還台，登車后，哭至台門；曹夫人作簏，封而不忍開。

30桓常侍聞人道深公者，輒曰：「此公既有宿名，加先達知稱，又与先人至交，不宜說之。」

31庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾云：「賣之必有買者，即當害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孫樹敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達乎？」