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还有李世民改的是起居注,《旧唐书》是后梁后唐后晋五代十国时编著,《新唐书》是宋朝欧阳修等人主持编写,李世民还没有能力穿越到两三百年后篡改史书。】
唐太宗李世民有点脸红,他改起居注后世人都知道了?
李渊在太庙看到目光深沉,他想得更多,为何要改起居注,有什么不能记录的?
【另外除了巢王妃生明这个记载只出现在《新唐书》,同样唐太宗想立杨氏为后,询问魏征,魏征比喻杨氏类辰赢这段也只在《新唐书》有记载,想来大家都看出问题了,为何宋朝会那么清楚三百年前唐初发生的事呢?还将其记在史书上呢?】
【这里清溪先卖个关子,我们再回头看看《旧唐书》中记载的杨氏生明,这个杨氏究竟是不是巢王妃呢?】
【综合新旧唐书和墓志铭,初判断唐太宗后宫应该有五位姓杨,第一位是贞观元年被封为四妃之一的杨妃,出身弘农杨氏,封贵妃。】
【《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》:王讳福,字祐,王即太宗之第
十一子,杨贵妃之所生也。】
【第二位杨妃应该也在贞观年间成为四妃之一,《隋书》记载为隋炀帝之女,生吴王李恪、蜀王李愔。】
【第三位杨氏是隋朝观王杨雄的孙女,魏王府咨议参军杨恭道的第三女。《全唐书》中有李世民写的一篇《册杨恭道女为婕好文》文章,这位杨婕妤与李世民没有儿子。】
【第四位就是《新唐书》记载的巢王妃杨氏,玄武门之变后被接入宫中,后和李世民生了曹王明。】
【第五位史书记载不详,是在杨素孙子杨台墓志铭上发现的,“……又以姐在后、庭,编名戚里。其年,以妃嫔之亲授尚食直长”意思是因为姐姐在李世民后宫做嫔妃,他才被列为外戚,掌管皇宫膳食。这位没记载有生儿子。】
【以上五位杨氏,《新唐书》只明确记载巢王妃是曹王李明生母,那么宋朝人为何那么肯定曹王生母就是巢王妃呢?】
【众所周知,宋朝是真正做到了与士大夫共治天下,作为士大夫修史肯定要倾向士大夫,翻翻史书唐太宗时期最出名的士大夫是谁?毫无疑问是不畏强权的魏征。那么,为了突出魏征,肯定要给他“立德”,立德是什么?就是打造人设,典型的“卧冰求鲤”立的就是孝顺人设,人设有了得立一个反衬对象来巩固人设,这个对象除了当时的皇帝还能有谁?其他人都不够格!臣子立德君王失德,于是宋朝的士大夫从故纸堆中翻出了杨氏生明。】
【杨氏生明,杨氏是谁?既然生了儿子肯定要给个名分,没名分那肯定有隐情,什么隐情?肯定是这个杨氏身份有异不好说出来。】
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