说到这里，说书先生喝了口茶，继续道：“花开两朵各表一枝，说完李怀玉，咱再来说说他弟弟段月容。”
要说这段月容，他最开始还不叫段月容。
在皇后肚子里还没出来的时候，皇帝给哥哥取名璟，取字怀玉;给弟弟取名瑾，取字怀瑜。
兄弟两个的名和字都是玉的意思，玉向来代指君子美德。
《说文》中记载：玉，石之美者。有五德，润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不忮，絜之方也。
又有孔子言：“君子比德于玉。”
足见李珏对这两个儿子的期待，还没出生就寄予厚望。
奈何造化弄人，哥哥倒是健健康康的，弟弟却是个天宦之人。
说书先生扫一眼台下诸人，问：“在坐列位可有知道何为天宦之人？”
台下诸人面面相觑，俱不知“天宦”为何意。
说书先生也不指望有人回答，自顾自道：“天宦又称天阉、隐宫。”
根据《古今图书集成医部汇考》记载：“天宦者，谓之天阉。不生前阴，即有而小缩，不挺不长，不能生子。此先天所生之不足也。”
天宦除《古今图书集成》中记载的之外，还有另外一种也可称为天宦，便是男女性征兼而有之，既有男子前阴，又有女子牝窍。
这种人非男非女，即男即女，俗名称作“二形”。
好巧不巧的，这位二皇子就是第三种。