阿密察一直都是微微的弯腰，恭恭敬敬的在一侧带路，让青衣老者走在路的正中间。
等到两个人在阿密察的前厅落座小厮丫鬟给两个人上了上等的茶点以后都纷纷退出了前厅。屋子里面就只是剩下了他们两人的时候，阿密察方才说道：“师叔一路劳顿，您先喝口茶，找小侄儿有事情，喝完茶再说也不迟。”他一脸的认真。
苏山点点头说道：“师兄现在的身体可好？”
阿密察急忙回答：“师傅的身体硬朗，就是惦念他的同门师兄弟们。”阿密察说的是实话，当年阿巴瑟是准备在住下的，本不打算再回大月氏，他原本就是一个脱俗之人，清心寡欲，不愿意参与世间纷争的人，后来因为大月氏朝堂混乱，指使民不聊生，又是连年的打仗，使得大月氏的百姓被逼迫的流离失所，成为了其他诸侯国黑市交易场上的奴隶，任人宰割，任人买卖，阿密察再怎么清心寡欲，也是一个男儿，看着自己的同胞被当成牲口不如的在市场上低价出售，随意打杀，他就请求自己的师傅救救这些人，他的师傅慧园道长就
告诉他：你施以援手救的只是一部分，但是还会有大量的大月氏的百姓被买卖你这里买的越多，说明这种生意的市场越好，就会促使更多的人在这条赚钱的线上铤而走险，同时大月氏的那些无辜的百姓就更危险，要想彻底解救大月氏的百姓与水火靠一个人，或者是一个门派，甚至就是一个组织也没有办法办到，当然了靠大W国的衙门，朝廷那也是不可能的事情，这种买卖人口在一定程度上大大的填充了大W国的国库，即便就是朝廷放出了关文严厉禁止对大月氏国的人口买卖，也只会是说说而已，因为在金钱的吸引下，人们会铤而走险，这里面的人可不一定是百姓了……慧园道长说的非常的明白，就是在告诉他，想救你的同胞必须是你自己的国家，只有你自己的国家才能保护自己的百姓，靠其他的人或者是其他的国家，那就是与虎谋皮。同时慧园道长告诉他要找到救百姓的办法，就必须找到之所以会发生这些事情的罪魁祸首是什么？
元山在慧园道长的提点下回了大月氏，与他一起去大月氏的还有两个人，他们
在帮助阿巴瑟完成了在大月氏组建成了元山学堂和元山军，就回了泰山。
留在大月氏的阿巴瑟开始悉心培养大月氏的一批又一批的年轻人，给他们灌输曾经慧园道长的那些道理，又把那些穷苦百姓组建了一支自给自足的军队，几年过去了，阿巴瑟的努力没有白费，在他的元山学堂里面培养出来的学子几乎都喜爱和平，但是又都不是软弱无能之人，比如：这个阿密察就是其中之一，他在众皇子中脱颖而出以后，在处理与大W国的关系的时候，就采取了联姻的手段，他牺牲了自己的婚姻换回来了两国百姓的安定……还有就是阿巴瑟组建成的那些自给自足的百姓军队，使得原本成为了难民的百姓，能够有一个安身之所，不至于流落他乡。