趣书网

阅读记录  |   用户书架
上一章
目录 | 设置
下一页

第614章 四次传经(1 / 2)

加入书签 | 推荐本书 | 问题反馈 | 内容报错

看起来,林静好已经成功地控制了四界,月舞被轻松地封印打入了他的世界,可玄烨并没有去理会月舞。

霞光自两人的身体中破体而出,刹那间,玄烨的这片世界完全沐浴在了祥和的霞光之中。

玄烨感同身受地闭上双眼,两个老牲口醒悟的大道自然加诸在了玄烨的身上。

现在,两个老家伙就是玄烨修炼的作弊器,他们所得,即为玄烨所得,且是所得的主体。

现在,三人体内的能量已经不再是星辰运转的能量,而是周天万物运转的能量,两个老家伙的修为直接进入神王五段,这才停止。

玄烨睁开双眼问道:“要不要继续?”

两个老家伙激动地点头,钱俶说道:“主人,继续吧,连贯地修炼会有更好的体悟。”

玄烨点头说道:“好,那我就将最后六十一章到八十一章内容全部传授给你们,还是那句话,时间可以给你们保障,好了,开始……”

大国者下流,天下之交,天下之牝。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为

下。

道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不日求以得,有罪以免耶?故为天下贵。

为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦楷式。能知楷式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

江海所以能为百谷王者,以其善下

之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

天下皆谓我大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖久矣,其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与争,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。

用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。

上一章
目录
下一页
A- 18 A+
默认 贵族金 护眼绿 羊皮纸 可爱粉 夜间