“南无阿弥陀佛。”
口诵佛号，善慧童子深深地看了阎罗一眼。
“非接引，亦非阿弥陀佛，亦不是释迦牟尼佛。”
“吾乃善慧，佛门一童子。”
听听，这是什么低调又奢华的话语！
尽忽悠不懂佛门的外人，明面上的灵山之主是燃灯佛祖，实际上却是这不起眼的小童子。
阎罗不解地问道：“释迦牟尼佛，以您之尊贵，又何须放下身段试探在下这无名小卒？”
善慧童子脸上第一次露出了无奈的神色，被认出来了那才叫屈尊。
而且他此时在佛门之中，真的只是普普通通的随侍小童子。
比真金白银还真的那种……
不过都是些许小事，认出来就认出来吧。
“传奉官若是觉得不适，要不换个人？”
换人？
这都什么时候了，还能临场调换！
贴心的询问，说明善慧童子虚心纳谏。
好比请阎罗坐上了老虎凳，安排好了辣椒水。
再掏出一本名册，让阎罗挑选接下来为他服务的执鞭人。
这叫什么？
宾至如归啊！
“呵呵，您真是幽默，无论换了哪位佛陀、菩萨、阿罗汉、比丘尼……”
“七拐八拐，来的还是您是吧？”
善慧童子羞愧一笑，懂得都懂。
“灵山之众，基本上都是您以一己之力所化的无量诸佛。”
“佛理本质的法身、功德智慧的报身、随缘显现普度众生的化身。”
“接引、准提二圣是您，阿弥陀佛、大日如来、胜乐金刚……这些在下目前知道的还是您。”
也就是说，哪怕阎罗将这些已知的名单排除在外，那些未知的多少也和释迦牟尼佛不清不楚。
佛门内部也流行碰瓷借势，宣传某某佛陀或菩萨是释迦牟尼佛化身，随缘显化普度众生。
甭管真假，阎罗是跳不出对方的手掌心。
你以为人家是自降逼格屈尊试探？
嘿，谁让佛门全靠释迦牟尼佛一力支撑起来呢。
“善哉善哉，传奉官说得太夸张了，无量诸佛显化，是众生之所需……”
善慧童子更加羞愧，难道外界是这么看待佛门的吗？
都是误会啊！
“善慧童子，您还没回答在下之前的问题，您究竟是谁？”
比起佛祖马甲像胡椒面一样撒在佛门之中，阎罗更关心善慧童子到底是谁！
如果是释迦牟尼佛本人，那就说明释迦牟尼佛于未来出世只是骗人的幌子。
而善慧童子仅是善慧，和其是释迦牟尼佛本尊，其二者之间有着本质上的区别。
绝非简单的名号遮掩，亦不是表面上的佛门权柄于谁手中执掌。
“吾非诸佛，诸佛皆为吾向众生释佛意。”
“释迦是我，我非释迦，释迦是吾未出世的人间化身，吾是释迦成佛后的前因。”
善慧童子歪头一笑，答案已经给出，能否明白全看阎罗自己的了解。
“释迦牟尼佛……不，应该是释迦牟尼，他是佛门起源，佛门存在之核心。”
“释迦牟尼在，释迦牟尼佛才在，诸佛才能够显化，佛门才能于诸天之中传世。”
阎罗一针见血，给出了自己朴素的认知。
释迦牟尼是因，佛门和诸佛是果。
而在不可明察的伟力下，因化果，果成因。