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第八十二章:儒门正宗(2 / 2)

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方凌月拿起钥匙来,左右端详,心想,师爷爷把它放在枕头下这么要紧的地方,这钥匙定一定有不一般的作用,像是打开什么锁具的。又看了看房间里唯一存在的一口箱子,里面也只是装了一些旧物,并未上锁。

一时找不到用处,方凌月倒也不去想,继续收拾着东西,待她翻开床上席子,却见席子下面的床板上出现一个锁孔,周边的木板显然是拼接上去的。

方凌月毫不犹豫地将钥匙插入锁孔,用力扭动,便见床板出现了松动,弹了上来。

只见弹起来的床板下面出现一个暗格,里头平放着一本书。

方凌月吃了一惊,伸手从里面拿起这本线装书,见封面上赫然用颇为工整的隶书写着《经笥真经》,署名“罗田遗老”。方凌月认得这就是师爷爷罗倚的笔记,这书的作者毋庸置疑便是罗倚了。

方凌月不知这书是什么内容,想了一下,还是下了决定,翻看书页,见第一页上写着“古人云,学则经笥,文为世珍;丈夫拥书万卷,何假南面百城。世人莫不以求学诵经为傲,却纷纷陷入稻粱之谋。殊不知,文学之境,岂在乎句读之间?其在乎智、力之间也,智、力超群者,可整合八荒之力,汲取宇宙之精,此其无上法门,今吾有幸勘透,便览后学诸弟子,欲将衣钵传予孙女凌月,望能以尔天资,继承真经,扶正祛邪,切切。”

看到后面,罗倚竟将这无上真经传予自己,方凌月当真万分感动。待收拾完毕,方凌月细细翻看此真经,内容共三章,第一章《千古文脉》,第二章《方田耕字》,第三章《气吐虹霓》,三个篇章由远及近,渐次深入,初看只道是文学著作,却见每一章章首先有一段导语,教人调息理气、顺脉通络之法,而后分各个篇章讲解历代文学精要,每篇之后又以一段文字总结循文练气之规律,层层叠进,不断升华。

方凌月本就天资聪颖,一直以来虽未得正常教授,但也时常接受罗倚指点,于文武两端,皆有研习,今得罗倚毕生精髓,一边翻阅一边依理调息,一夕之间,虽未看完,但也大致参透儒门武学之大成经法,竟似脱胎换骨,俨然大家宗师矣。

次日,李如风携傅擎家小傅宇一干人等上山,披麻戴孝、泣血洒泪,自是不胜悲伤之情。然毕竟是江湖儿女,并无诸多繁文礼节,删繁就简,将两位前辈就竹舍后空旷处安葬。

将罗倚、傅擎安葬完毕,天色又已暗淡了下来。惠忠缓缓走出竹舍,往山谷中望去,心中隐隐不安。辛苦一场,仍是竹篮打水一场空。此次各路人马齐聚天堂顶,目的只为天完宝藏,而今宝藏还未出现,众人定不会就此罢休,好戏只怕才刚开始。因此,他便也不着急下山。

只是傅宇,为了报杀父之仇,不顾众人阻拦,带着大胡、小方一道下山去寻仇家,只令温叔扶老母回罗田悦筑山庄。

可喜的是,经过两天的修整,方凌燕于次日凌晨苏醒了。

姐妹俩失散多年,一朝重逢,恍如隔世,一时相拥而泣,多年来的家仇离恨,正不知从哪里说起。

而王肇仁再次躲过一劫,虽无性命之虞,却也伤势颇重,将五岳门人召至榻前,回顾了师兄弟几人跟着师父罗倚学艺,后来各自开山立派,至而今身死人去、宗消派毁,无不感慨。

为了应对当前颓势,王肇仁以长辈身份,提议将原五岳各派合并,成立“儒门正宗”,议以方凌燕领宗主之位,嘱托李如风、冯延朗、景云鹏、方凌月等人好生辅佐,务必文武双修、穷达兼济,使师祖创派之血脉得以延续。

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