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第114章 十目看世界(2 / 2)

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“不错,你大脑的松果体,就是这种器官之一。大部分的人类都相信眼见为实,那是肉眼的瞳孔效应,对大脑千百年来的培训和暗示导致的。”仁生解释道,“所以我们作为祭司的必修课之一,就是突破肉眼的局限,试图用天眼来看可见范畴之外的事物。”

“能看到可见范围之外的天眼?”袁一舟没想到这么快就跨进了神学的范畴,他还是试图理解的说道,“你是说松果体是天眼?”袁一舟确实知道,如果睡觉时卧室的灯光太强,很难安眠,根源之一就是松果体一直处于工作状态,给大脑的某个区域发送信息,而无法实现真正的深睡眠。

“松果体只是一种器官,跟你的肉眼差不多,但是能不能修到天眼的境界,更多的是你的大脑被刻意训练了多少,来分析可见范畴之外的事物。”仁生继续说道,“比如初生的婴儿,它的肉眼器官与大脑的神经元,还没有完全匹配,在孩童直到三岁的时候,看到的都是上下颠倒,左右倒置的图像,直到有了足够的经验,大脑才会对图像进行校正处理。”

“天眼与大脑之间的关系类似,取决于神经元被刻意练习和校正的程度,天眼也有不同的层次:内视、透视、遥视和微视。”仁生如数家珍的说道,“这是我们初级祭司,必须要修行达到的层次,刚才大祭司的水晶球,就是连接了我天眼的遥视功能的。”

不知为何,听仁生说道这里,袁一舟大脑中浮现的竟然是《扁鹊见蔡桓公》的故事,“君有疾在腠里……在肌肤……在肠胃……在骨髓……”以前初读这个故事,一直觉得扁鹊的眼睛一定结构非凡,能够看到x光才能看到的部位,而今才知道,扁鹊至少是天眼中透视眼的层次。

“天眼只是做祭司的入门级别,后面还要开照见真理的慧眼,洞见因果法门的法眼直至可见众生的佛眼。”仁生不无羡慕的说道,“这些都需要经年累月的修行,我还是太年轻了,后面还有慢慢的修行路要走呢。”

一个年近百岁的启炎纪祭司,竟然说自己太年轻了,还有很多修行的路要走!相较石夷纪还未满五十的人,便天天嚷着退休躺平,袁一舟真心觉得文余泽无为而治的启炎纪,有太多他需要学习的地方!如果石夷纪的人们也如这个百岁的年轻祭司般上进,加上他的紫色智慧加持,在接下来的火地联盟合作中,石夷纪的平权地位会不会更稳固一些呢。

“你们大祭司是哪个级别?”袁一舟好奇的问道。

“应该是介于慧眼和法眼之间,越往高级别,修行的层次越是错综复杂。大祭司无所不知,无所不晓,自然是慧眼识珠,才会帮河伯把启炎纪的一切俗事,打理的井井有条。”仁生推断道,“但是他在祭祀中通天显灵,洞见他时空的奥秘,那是开了法眼才能掌握的法门。”

“那你们石夷纪级别最高的是谁?”

“自然是我们永辉太阳宫的神尊,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,五双心眼自由使用,可以十目看世界!”仁生崇拜的说道。

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