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第127章 五帝之后只有王(1 / 2)

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(兄弟们!五帝时代咱们半篇带过啊!直接开始封神量劫)

岁月流转,日月交替,继三皇之后是五帝时代,首先是少昊,他为黄帝的长子,被称为白帝,生于殷(嬴)水之滨。

建立了一个以百鸟之王凤鸟为主图腾的氏族部落式东方鸟国——少昊之国。他以鸟设职封官,各司其责,把一个国家式原始部落治理得井然有序,使“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”。

少昊退位之后呢!就把帝位传给了颛顼,颛顼为黄帝之孙,父亲是黄帝次子昌意。颛顼性格深沉而有谋略,十五岁时就辅佐少昊,治理九黎。

在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;改革甲历,定下四季和二十四节气。

其实从三皇最后的轩辕黄帝那里开始,帝位就已经是世袭制了,颛顼退位后,把帝位传给了帝喾

帝喾为黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖,商族的第一位先公。颛顼死后,他继承帝位,时年三十岁。

帝喾继为天下共主后,以仁爱治国,生活俭朴,品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉,对天下人都一律平等。恭敬地祭祀天地鬼神,祈求神灵降福万民,深受百姓的爱戴,在他的治理下,社会富足,人民安居乐业,帝喾活了一百零五岁。

帝喾死了之后,儿子尧帝继位,史称唐尧。15岁时在唐县封山下受封为唐侯。尧帝上位后开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在中国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础。唐尧在帝位70年,90岁禅让于舜,尧118岁时去世。

五帝的最后一个是舜帝,舜帝为轩辕黄帝八世孙,也称虞舜。舜,历来与尧并称,为传说中的圣王。舜名重华,相传家世甚为寒微,处于社会下层。

身世不幸,环境恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。舜继位以后,重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的政绩,明定赏罚,舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。

自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。

禹,通常尊称为大禹,为夏王朝的开国君主。禹的家世比较显赫,“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”,既是贵胄,其家又世为大臣。

禹父即治水无功的鲧,于帝尧的时代登用,帝舜时被放逐。

禹于舜时为司空,治理水土,其主要工作是治水,接续其父未竟的事业,最后大禹治水,九鼎镇九州,福泽天下,成为一代明君。

大禹的夏王朝,最终被夏桀玩坏了,灭亡后是商朝建国,立都朝歌,封神量劫就是在商朝开启的,而且是人王商纣开启的。

纣王名叫帝辛,帝辛是帝乙少子,兄长为微子启,微子启因母亲地位低贱,不能继承王位,而辛作为嫡子被立为继承人。(微子启是个人物哦!大家可以去查下)。

其实纣王这个人吧,并不是历史中写的那么不堪,他口才了得,刚勇有力,刚继位的时候他也是能征善战,改革新制,先是敢于录用平民甚至奴隶,想打破士族门阀之规,可是他还是年轻了,平民奴隶没有阅历没有经验,只会唯纣王马首是瞻,例如费仲尤浑二人。

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