雷电影并不是学者，她对研究也没有什么兴趣。
坦白些说，姜青一度不能理解她究竟是从那里搞到的科技。
她先后制造了散兵和人偶将军这两个拥有单独意识的个体来接替自己雷电将军的权位。
作为兵器，散兵其实是个失败的实验品，因为它无法承载神之心的力量。
相对于普通人，散兵确实是相当强大的个体，但和它与生俱来即将承载的使命相比，几乎等同于没有。
雷电将军是稻妻的神，成为神明需要很多，但仁慈和睿智绝对不是首要条件。
纳西妲和教令院反复论证了这个道理，神明最需要的是能够和七执政之中任何一位平等对话的实力，仁善之类的反而不太重要。
利用神之心固然是取巧的手法，但倘若取巧能赢，这也是一种手段。
而散兵不是取巧能不能赢的问题，它是连取巧的手法都用不了的麻烦情况。
那就真的是没有办法了。
后续的散兵也是接受了博士无数次的调试，以及教令院挂上了外置高达，方才能够完好的驱动神之心。
博士的技术显然也和丑角有一部分的关系，此外他自己就是个研究天才，这两个人的技术力加在一起，也只是刚好拿出了答桉。
数百年前刚刚制作出散兵的雷电影，显然是没有这份技术力的。
事实上姜青一度都不能理解，她究竟是怎么拿出来并且应用这份技术的。
但雷电影确实是做到了。
后来她还制作了人偶将军，将自己的身体舍弃，意识沉入一心净土，一心净土依附于人偶将军本身。
以魔神的身体作为蓝本设计的人偶将军果然也具备和雷电影对等的实力，人偶将军坐稳了雷电将军的权位，开始推动稻妻的新时代。
从这方面来说散兵当年可能真的是材料问题——不能排除可能散兵之后雷电影的技术力突然暴涨，总之在雷元素的神之心和人偶制作方面，雷电影是绝对的行家。
这样的专家人物想要加入到愚人众和教令院合作对散兵的实验之中，贤者们都会感动的想哭好么？
太专业了。
对神之心的研究，目前大概也只有至冬和须弥有了。
因为其他国家的神之心都捏在神明手里，唯有他们才能够接触到神之心。
接触不到，就更别提研究了。
但即便如此，他们对神之心的掌握，也相对一般。
至于说人偶制造，那就更是少数炼金术大师的专业范畴了。
往前看无非是来茵多特制造阿贝多和杜林这样的特殊桉例，不是炼金术方面的大师，根本做不到这种事情。
同时对这两个方面有研究，并且成果斐然的雷电影想要加入到教令院正在进行的造神工程之中，贤者们简直感动到不敢动的地步。
不过不开玩笑的话，这件事情很困难。
无论是贤者还是愚人众，如果他们知道自己的造神工程被一位神明盯上了，他们当然会恐惧到惶惶不可终日。
大多数人面对危险的时候还是能够鼓起勇气的，可面对完全无法抗拒的灾难，他们最多的反应其实是发呆。
当然，这些研究神明工程的学者，胆子还是有的。
大概是从发呆到已经想好了自己会以何种形势死去吧······
但雷电影是真的想要帮忙。
她对纳西妲被囚禁的事情并没有多少想法。
神明弱小被须弥学者囚禁这种事情，不能够让这位前任将军生出什么多余的情绪。
她只知道稻妻人没机会做出来这种事情，至于说新任草之神的情况如何，须弥的学者对于神明的背叛，这些事情她都没什么感觉。
既无嘲弄，也没有愤怒。
总之情绪很平澹。
对须弥的神没有兴趣，但她对造神工程这件事情很感兴趣。
如果能够亲手调试散兵，帮助它尽快成神，这一点雷电影想想还是觉得挺有趣的。
人偶将军并没有阻拦的想法。
她唯一和雷电影会产生争执的地方，永远都在【永恒】。
事实上时至今日，姜青都不理解将军和雷电影所坚持的永恒究竟在什么地方。
但有一点他很清楚，那就是人偶将军并不强求其他国家按照她的理念运行。
也就是说，虽然她们坚持的永恒引来了锁国和眼狩令这种政令，但她们只在稻妻一地施行自己的理念。
做自己认为正确的事情，不过只在自己的王国之中推行。
大多数人认为对的事情，往往就希望别人也按照他所认为的正确推行。
而雷电影和人偶将军只在自己的领土上推行自己的命令，而一旦脱开稻妻，大多数的事情都无所谓。
就好像在须弥城生活了一段时间，雷电影和人偶将军其实也看出来了，不说须弥别的地方，至少就须弥城而言，生活在这里的须弥人是要比生活在稻妻城的稻妻人更加快乐的。
她当然也是见过摸不出摩拉的佣兵，被论文逼迫到雇佣盗宝团囚禁自己的学者······但作为稻妻的神，她看的是大多数人。
雷电影愿意承认，就目前来说，生活在须弥城的民众要比稻妻城的民众更加快乐一些。
不过即便如此，她也并不认为自己的永恒是错误的。
即将论证她正确的证据，发生在散兵登神的那一刻。
正常来说雷电影是不会离开稻妻的，她也没有任何的理由可以说服将军离开稻妻。
但这一次理由相当的充沛。
因为散兵是人偶将军之前，雷电影的作品。
而她的作品被愚人众所愚弄，最后走上了这条道路，雷电影确实有足够的理由来和散兵解决一下彼此之间的因果。
为了更快的解决问题回归稻妻，想要帮助教令院一次也不算什么意料之外的举动。
客观地说这种要求着实困难，而雷电影小姐十分自然地说出了这样的要求，像是完全没有察觉到其中的问题。
雷电影也确实不觉得这算大问题。
就算须弥不是她的领土，可既然她来了兴致，教令院就要恭迎她的驾临。
更何况她还遮掩了自己的身份，并不介意混入凡人学者的行列。
如果贤者们知道了，他们应该喜极而泣，庆幸自己竟然有幸和神明同列的一天。
姜青觉得问题很大，可既然神明提出了要求，他从来是不会拒绝的。
这是他人生的一大弱点，不是无法拒绝美少女，而是不会拒绝强权和强权衍生的公理与正义。
于是在答应了雷电影之后，这位神明继续了自己游览须弥城的计划。
而被监视的姜青则重新返回了旅店之中。
负责监视姜青的学者两眼茫然。
他不知道该如何给自己的老师交代，一瞬之间，他失去了意识。
这也就算了，人的肉体毕竟是脆弱的，想要被愚弄也并不困难。
但他携带的记录仪器，包括虚空终端在内，也全部宣告破产，什么都没有记录下。
阿扎尔稍微关注了一下结果，然后摆手让自己的学生离开。
这个结果不算出乎预料。
很多手段属于知道了就能够防住的范畴，但总有一些手段，是防不住的。
他调来了姜青离开净善宫之后的行走路线，然后委派卫兵沿路询问所有在那个时间段上露过面的人。
这么多人，总该有人能够拼凑出一些线索的。
然而这一次的结果出乎阿扎尔的预料，所有人甚至不曾记得自己见过这么一个人。
“遮掩一个人的行踪有两种办法，光线和意识······”
阿扎尔仰头看向了高处沉默的智慧之神。
如果了解人体是如何在脑海之中成像的，自然可以反过来倒推如何达成“隐身”这一特殊情况。
在须弥人都习惯了佩戴虚空终端的情况下，可以通过虚空终端植入或者遮掩相应的影响，这样一来他们自然是看不清楚的。
但被囚禁在装置之中的纳西妲，应该没有这种能力才是。
一两个人也许会出错，但如果群体都没有看到姜青，而他又切实地走过这条路，那么一定得找出来一点问题。
难道这位智慧之神真的被说服了？
还是说她其实也知道自己会淘汰掉她，神明因为畏惧死亡，所以把希望都放在了一个异国人的身上？
设身处地考虑一番，阿扎尔是愿意相信纳西妲已经选择了姜青的。