“什么，两天两夜？”叶凡一下子就跟猫被踩了尾巴一样蹦了起来：“那师妹不是危险了吗？”
“你入深寂定境对外界一切看不到听不见也没有知觉，外在五感一体向内护持，我施法为你遮风挡雨两天两夜，出了定境破了魔境出来居然什么都不知道。”看着叶凡这个猴样，萧晓筱以手掩面，一副我不认识你的样子：“以前怎么没发现你这么不靠谱？”
的确如此。
萧晓筱所认识的叶凡，从来都没这样跟个没长大的孩子一样，一遇到点事情就风急火燎跟吃了*似的。
修行破魔境以前，叶凡还算得上遇事沉着，只是有时候显得内向了些。破了魔境修行以后，怎的一下子变了样子，急吼吼像个猴子？
一听萧晓筱这么问，叶凡也一下子回过神来，感到现在得自己得状态有点奇怪。不好意思地挠着后脑勺：“这个……那个……嗯，我也不知道啊，就自然这个样子了。”
萧晓筱摆摆手，也不想和他多解释什么，以不容质疑的语气道：“你若想把你师妹完完整整地救出来，就给我安安分分地再修行几天，第六天我和你一起去药王谷救她。”
“你说等我破了魔境就去啊，怎么现在又不去了？”叶凡急了：“晚一天师妹就多一天危险，难道你不知道什么叫做夜长梦多吗？”
“不过我更加清楚早一天把握就少一分。”萧晓筱没好气道：“我还要和你说几遍，修行到了陈玄风那样的地步，说话是绝对算数的，说七天就是七天，不会多一分钟，也不会少一分钟。”
“你倒是挺了解他的。”听到萧晓筱又旧话重提，叶凡心里头老大不快：“那陈玄风是个杀人凶手，当然不是什么善男信女了，难道我还敢指望他说话算数不成？”
“你懂什么？”萧晓筱听他言语中有吃醋的意思，先是白了他一眼，随即笑了起来：“真人无妄，简单点说就是当着真人不说假话。这就是他那个境界的人的修行，只要说出了的话，那就一定算数，否则莫说出神入化，连色境都过不了！”
“可他是魔！我记得他被人称为千面人魔来着。”
“你刚刚经历过魔境的考验，知道什么是魔吗？”萧晓筱反问他。
叶凡老老实实地摇摇头：“魔境正心之偏，心有所偏才有心魔，但是你说的魔好像别有所指的样子。”
萧晓筱点点头：“在南朝梁武帝之后，才有‘魔’这个字，这个魔字是梁武帝自己造出来的。在他之前，魔道也被人称为外道。所谓魔道修士只不过是在色境这个地方出了点偏差而已。至于什么偏差，现在说给你也没用，等你到了地步自然就知道了。这种人终究是历尽了色境的修士，在人间行事胆大妄为、肆意无忌，也的确会做一些人神共愤的事情，可这种人只要说出了的话，那就没有不算的。”
“对于剑仙的修行我所知不多，但是我却知道历尽魔境的剑仙修士有剑魂，我问你，你的剑魂叫什么名字？”
“剑魂还有名字？”叶凡被问得莫名其妙：“这又是什么说法？”
“我也不清楚。”萧晓筱掰着指头道：“不过有些事我比你知道得多，比如当今天下年轻一辈的剑修第一人刘季常，他的剑魂名‘飞雪’；蜀山派掌门藏剑真人，他的剑魂名‘真阳’；刘季常的师父道明真人，他的剑魂名‘风流’；华山普度禅院三神僧之一的剑僧普惠，佛门中也有练剑的，他们虽然不像道家剑仙那样看重剑魂，可普惠神僧的也有‘佛刑禅那’这样类似剑魂的剑名。”
“尽管历尽魔境，你现在的修为还不稳定，剑魂也不清晰，就这样还要和陈玄风放对，你不是去送死是怎么？”
“我看你刚才无意中御剑，还以为你已经剑魂出鞘而成，那时候就算法力不及，但是跟陈玄风打一架至少能支撑个三招两式的，也让我有时间发动两仪微尘阵。可现在看来啊，你毕竟还是太幼稚了！”
被人这样一顿数落，叶凡自然有些不服气：“对于剑仙来说，难道剑魂就真的那么重要吗？”
萧晓筱转过身去背对着他，望着天边的朝阳，缓缓道：“我不是剑仙，自然说不清楚剑魂对于剑仙有多重要，可就修行境界而言，破魔境即是类道家灵丹成就。既然你已经破了魔境修行，那我问你，何谓灵丹？”
这一句就把叶凡给问倒了，适才破境而出的时候，心中隐隐约约有所明悟，元神元气抱一不离，恍惚之间似有凝结之象。
也是在破境的同时，印于心海的剑仙心印又有了全新的内容，这内容和以前那种心境的指引不同，就是一种解释，让叶凡明了了自己的目前修为的境界和处境以及如何修证接下来的次第。
剑仙的修行之法从初机入门一直到度过魔境，其实与传统道家丹道修行并没有太大差异，真正的分水岭是在度过魔境以后。
在丹道修行之中，魔境又被称为魔境天劫，魔境扰攘出现在灵丹穿吼而过即将降落黄庭正位的这一瞬间，眼前光影闪烁，所有心境有偏之处化作无边魔境。这个时候若是修士定念不足，被眼前魔境勾牵难以自拔，就有走火漏丹之兆。
所谓灵丹并不是说身体内部出现了一个像核反应堆一样的能量球，指的是元神与元气合一不离，外在识神与内在元神相合一体，再现我中之我。
这是一种修为境界，很难用语言来形容，灵丹就在有与没有，存在与不存在之间。
借用佛门说法，元神就是一个大仓库，没有善恶之分，好坏之别，无论识神所感所知所行是什么，都毫不分别的全部收纳然后储存。
这种储存对于元神本身来说，没有任何意义，就像是电脑硬盘，不管是病毒还是正常的驱动程序亦或是电脑主人下载的AV片还是爱国主义教育片，都是来者不拒。可无论其中储存了什么，只要硬盘容量够大，几乎是无限的。
可无论存储了什么，对于硬盘本身来说，其意义就是存储收纳，除此以外，再无别样意义。所以佛门对于元神的解释更为形象“不增不减，不垢不净”！
既不因为所收纳的东西是污秽的就被污染，也不因为所收纳的东西是美好的就纯净，更不因此而增多一分觉知，也不因此而少一分照彻，无论所见所知所行，对元神本身都没有任何影响。
一旦修行证入证入欲境元神出现以后，这个处境和状态就逐渐发生了变化，后天识神逐渐退位回归本体，就如心源性海于混沌中睁开了一双眼睛，开始审视和观察这个世界，我中之我般伴随修行而逐渐清晰。
这个我中之我是先天本有，纯净而直接，与先天元气相伴而生，受修士自身的见知阅历以及所处的环境的影响开始产生了自有人格。这人格并不是独立的，与修士本身所经所历有巨大的关系。