郑国处于东西、南北陆路干线汇合的十字路口，属于交通枢纽。
沿着济水、濮水、睢水，向东有数条大道直通曹、卫、宋、鲁，远抵齐国和淮北、泗上，东方诸侯和周王室的朝聘往来都要经过郑国——这就意味着春秋老三齐国想要去中原争霸就得来卫国逛逛
南方大国荆楚与北方交通的陆路干线“夏路”，也和郑国有密切关系。楚国北进的主要道路是自郢(今湖北江陵)出发，逆汉水而行，经襄阳进入南阳盆地；盆地的西北为伏牛山，东南为桐柏山，两条山脉相对的丘陵地段有著名的方城隘口，在今河南省方城、叶县之间。
况且郑国南郊诸邑紧迫方城隘口，威胁着楚国北进中原的门户。楚若不能服郑，非但无法饮马黄河，兵临晋境；亦不敢轻易出方城，越陈、蔡而攻宋，向东北方向发展势力。
春秋历史上楚国几次攻宋，围城数月，都是在服郑以后，以郑屏晋，确保方城隘口至陈这条交通线的侧翼安全，才敢放心出师，越千里而取宋。否则大军孤悬在外，敌兵若从郑境南下，封闭方城隘口，切断其粮道、归途，形势便岌岌可危了。
正是因为这个缘故，故有“郑之要害，尤在所先，中国得郑则可以拒楚，楚得郑则可以窥中国”。
所以自然而然的，郑国执政卿之一的子产是极其关注南土上的战争。
子产的目的很简单，可闵沃却是不知道该从何说起，真要把晋国给吴国找阔祖宗的事情说出去了，晋国肯定会记恨上倒是其次。
关键是哪个连心腹大患都不管也要来中原找鲁国、卫国盖章确认祖宗身份的吴国可不管隔着几重山水，肯定也要向北前行，来鲁国“剖”析“剖”析。
好在这个子产倒是挺有贵族风范，看着闵沃沉思也不去打扰，但是四周很快就是聚集了相当多的诸侯国大夫给了闵沃的不少压力。
这些人倒不是看闵沃的，纯粹是好奇能拖住南土小霸王，天下第二的楚国北伐的究竟是什么货色。
吴国可能是假冒姬周后裔身份的事情不能提及，闵沃就不知道该从何说起晋国对吴国的援助：
毕竟搁正常的姬周诸侯国来说，巫臣使吴时教授的驾车、射箭和战斗阵列那都是西周开国的时候就会的。
这西周加春秋接近五百年的时间里面，诸侯国们是有更深的研究不假，可精不精和会不会那是两码子事。
这些诸侯国的大夫可能不像鲁国这样最爱写小本子，可用脚指头想，一个连驾车、射箭和战斗阵列都要楚国公室出身的巫臣教，回事一个姬周诸侯国？？？
“嗯……”瞧着四周越聚越多的诸侯国大夫，闵沃已经丢过人了，自然是不好意思再“慌不择路”的离开，只能硬着头皮将巫臣使吴的事情稍微略过，硬着头皮说道：
“吴国本是泰伯东奔之国，泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
闵沃不是想着给吴国追加认证，只是仓促之间拿孔子的话先拖延时间，酝酿一下思路，这才接着说：
“周太王古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌。泰伯向东南奔走三千里，其得深厚。”
闵沃说的这话冠冕堂皇，也是晋国宣传的官方版本。